PORTAL PENDIDIKAN ISLAM S.M.V BATU LANCHANG Pulau Pinang

Istilah Tanda Bacaan Al-Quran Tulisan Rasm Uthmani

2011-04-21T19:06:00.001-07:00

Istilah Tanda Bacaan Al-Quran Tulisan Rasm Uthmani:

1.Tanda Bulat
Hanya terletak di atas huruf illah iaitu huruf alif,wau dan ya'.Merupakan huruf tambahan yang tidak dibaca sebagai huruf mad walaupun pada ketika menyambung atau berhenti bacaan padanya._hikmahnya ziadah(pertambahan)ke atas sesuatu maksud ayat.cthnya (kuasa-kuasa Allah yang luas)

2.Bulatan bujur meninggi
Hanya terletak di atas huruf alif jika huruf yang berikutnya berbaris.Ia menunjukkan huruf ini ialah huruf tambahan yang dihazafkan(tidak dibaca sebagai huruf mad)pada ketika menyambung pembacaannya dan dikekalkan (dibaca sebagai huruf mad) ketika berhenti bacaan padanya.

3.Tanda bersambung.
Tanda ini terletak di atas huruf hamzah bersambung untuk menunjukkan huruf ini dihazafkan dari bacaan pada ketika menyambung pembacaannya.Cara menulis tanda ini ialah seperti menulis kepala Shod.

4.Tanda kepala huruf kha' tanpa titik.
Terletak di atas mana-mana satu huruf untuk menunjukkan huruf itu bertanda sukun dan bunyi bacaannya dibaca dengan cara izhar dengan mengangkat lidah ke atas.

5.Huruf yang tidak bertanda sukun
Jika terdapat huruf yang tidak bertanda sukun dan huruf berikutnya bertanda sabdu maka huruf ini diidghamkan kepada huruf berikutnya dengan cara Idgham Kamil(memasukkan dengan sempurna)Tetapi terdapat kalimah yang mempunyai dua wajah/jenis bacaan iaitu Idgham Kamil atau Idgham Naqis seperti ayat 77 surah Taha.
Manakala jika huruf yang tidak bertanda sukun diikuti huruf yang tidak bersabdu maka ia diidghamkan kepada huruf berikutnya dengan cara Idgham Naqis(memasukkan dengan tidak sempurna)atau ikhfa' tetapi tidaklah ia diizharkan sehingga mengangkat lidah ke atas (seperti izhar)dan tidaklah didghamkan seperti huruf yang berikutnya (seperti idgham)tetapi di antara kedua-duanya serta bersifat dengung.

Kursus Tahsin Al-Quran Guru Pend.Islam.

2011-04-21T07:55:00.000-07:00

Pada 21 april 2011,Khamis-Bertempat di Bahagian Teknologi Pendidikan, Pokok Sena telah berlangsung Kursus Tahsin Al-Quran bagi guru-guru pend.Islam Sekolah Asrama Harian.Kursus ini dijadualkan bermula pada hari khamis 21 April dan berakhir pada hari Sabtu 22 April.Sebanyak 32 buah sekolah yang terlibat dan masing-masing menghantar seorang wakil,bagi sekolah yang mempunyai guru KAQ dikehendaki menghantar 2 orang guru untuk mengikuti slot Pembinaan Soalan KAQ.Kami dibahagikan kepada 5 kumpulan dan setiap kumpulan dikelola oleh seorang guru KAQ yang terlatih untuk mengelola bengkel Tarannum Al-Quran.Pada awalnya kami didedahkan dengan lagu-lagu Tarannum Al-Quran dan sedikit sebanyak ilmu asas tarannum oleh Ustaz Salleh Mentor KAQ yang berpengalaman luas dalam bidang Tarannum Al-Quran.Peserta-peserta kesemuanya terpesona apabila Ustaz Salleh mengalunkan lagu-lagu tarannum Al-Quran yang sekaligus memberi semangat kepada kami semua untuk terus mempelajari kaedah tarannum ini dengan lebih bersungguh-sungguh lagi.Jutaan terima kasih kepada Ustaz Salleh kerana banyak membantu kami semua peserta-peserta dalam memartabatkan kembali ilmu Al-Quran ini.Jutaan Terima kasih juga saya ucapkan kepada Guru-Guru Mentor Kumpulan Ustaz Hussin,Ustaz Ishak,Ustaz Ramli,Ustaz Mohd Nasir kerana tidak jemu-jemu mengajarkan kami lagu-lagu tarannum yang mana ada antara kami yang tidak pernah bertarannum sebelum ini.Semoga kesabaran anda semua mengajar kami membuahkan hasil seperti mana yang diharapkan.Tidak lupa juga ucapan jutaan terima kasih ditujukan kepada pegawai-pegawai dari JPNPP Ustaz Yusof,Ustaz Zamri dan sekalian warga JPN yang turut membantu dalam melaksanakan Kursus ini.Kepada Ustaz Yusof juga diucapkan syabas dan tahniah kerana telah merancang dan melaksanakan program yang benar-benar bermanfaat bagi kami semua guru-guru pend.islam yang akan kami perkembangkan kepada anak-anak didik kami&rakan-rakan guru yang lain.Semoga kita semua dikurniakan ilmu dari Yang Maha Memiliki Segala Ilmu dan diberkati Nya dalam setiap langkah & usaha kita ini.

Pembinaan Soalan Peperiksaan Pertengahan Tahun SMT/V Pulau Pinang

2011-04-21T07:45:00.000-07:00

Pada 20 April 2011-Rabu,telah berlangsung maljis Pemurniaan Pembinaan Soalan Pendidikan Islam Peperiksaan Pertengahan Tahun 2011 bagi SMV/T seluruh Pulau Pinang di SMV Nibong Tebal Pulau Pinang.Setiap sekolah diwakili oleh seorang guru Pend.Islam,masing-masing telah ditetapkan bahagian soalan yang perlu dibina dan dimurnikan bersama-sama pada hari tersebut.Semoga segala usaha guru-guru ini diberkati Allah hendaknya.

Qunut Dalam Solat Subuh.

2011-04-18T11:49:00.001-07:00

Doa Qunut dalam solat subuh menjadi bahan perselisihan pendapat di antara fuqaha.Di antara mereka ada yang berpendapat sunnah dan ada yang tidak menganggap demikian.Telah diriwayatkan bahawa Nabi S.A.W membaca doa qunut di waktu solat Subuh,tetapi hadith-hadith itu menjelaskan bahawa Nabi S.A.W membaca qunut ,beliau mendoakan kebinasaan kaum musyrikin kerana menggangu kaum muslimin dan beliau mendoakan untuk kaum mukminin yang tertindas.
Ini adalah qunut yang bersifat sementara dengan sebab-sebabnya,dan para fuqaha menamakan dengan "Qunut Nazilah",yakni ketika kaum muslimin mengalami bencana,maka disunnahkan mereka berdoa dalam solat jahriah.
Di dalm solat itu mereka memohon kepada Allah Azza waJalla agar menyingkirkan bencana dan melenyapkan kesusahan itu dari mereka,sebagaimana dilakukan Nabi S.A.W.
Sebagai ulama,misalnya para ulama Syafi'iah berpendapat bahawa qunut dalam solat Subuh adalah sunnah untuk seterusnya.Bagaimanpun hal-hal ini termasuk perkara yang boleh dilakukan dan bila ditinggalkan tidak mengapa.
Telah diriwayatkan bahawa ketika AsSyafie pergi ke Baghdad,dia tidak membaca qunut di dalam solat Subuh,demi menghormati perasaan imam Baghdad,imam Abu Hanifah.Ini menunjukkan bahawa terdapat pilihan (fleksibel)dan termasuk rukhsah sehingga tidak diperselisihkan mengenai perkara itu.

Kisah Si Pengemis..

2011-04-15T07:12:00.000-07:00

Pengemis sering dikaitkan dengan imej diri yang tak terurus,pakaian compang camping,rambut kusut masai,badan berbau&segala2 yang buruk2...bangun pagi dikejutkan oleh maki hamun dek kerana beradu di pintu pejabat orang,disergah tengking dek kerana meminta sedikit alas perut di restoran-restoran pada tengah hari..pendek kata semua sumpah seranah,cemuhan&segala perkataan yang hina sudah tidak memberi bekas di hati Sang Pengemis...itulah hakikat yang terpaksa dilalui oleh seorang insan yang bergelar Pengemis..kadangkala ada juga sesetengah manusia yang suka memberi semangat kepada si pengemis ini tetapi kata-kata semangat & azimat itu disusuli dengan kejian,kutukan,cacian "kau ni xde kudrat ke nak kerja?ni la dulu-dulu x mau sekolah,sekarang apa jadi...kau ni mesti keturunan pemalas kan!,ni mintak duit mesti nak beli benda tu kan? (dadah)"...ada juga yang berhati baik sanggup dibayarkan makan,minum si pengemis tapi yang pelik pula tauke kedai ada yang tak terima duit bayaran untuk si pengemis walhal dah berjam-jam si pengemis minta air kosong tak dilayannya apatah nak menjamu makan...aduh,bila ada orang nak bayarkan tak mahu ambil duit..nak jaga reputasi kedai kot,tak pun nak tunjuk baik..ada juga yang awal-awal lagi tak bagi melintas depan warung atau restoran diaorang..pekerja-pekerja dah diingatkan supaya cepat-cepat halau kalau-kalau ada pengemis melintas..alasan diaorang takut nanti warung diaorang tak maju,sialan pengemis berjangkit..apa ilmu diaorang belajar pun tak tahu la..
Tapi berapa ramai dari kalangan kita yang menyapa pengemis,bertanyakan makan,minum sudah atau belum?menjemput makan bersama-sama...ye la..pengemis pun manusia macam kita..di sisi manusia dia memang rendah tarafnya tetapi di sisi Allah siapa yang tahu..
Pernah penulis bertanyakan kepada pengemis di satu petang di sebuah pekan ,kenapa awak minta duit dari orang banyak sangat,mana orang nak bagi.. kerana pada masa tu pengemis tersebut meminta duit sehingga 10 ringgit..dengan selambanya pengemis tadi menjawab "saya minta duit dengan Allah cuma melalui manusia,kalau Allah izinkan&takdirkan rezeki duit 10 ringgit dari awak,awak kena bagi kan..tul tak?" penulis terkedu hanya mampu tersenyum..kemudian pengemis itu berjalan berlalu meninggalkan kesibukan pekan dalam kesuraman malam yang kian menjengah...bila penulis pulang ke rumah,hampir pagi penulis masih memikirkan kisah si pengemis tadi..tinggi sungguh ilmu Sang Pengemis..itu sahaja kata-kata yang terpacul dimulut penulis sebelum penulis terlena dibuai mimpi..
Keesokan pagi penulis mengambil keputusan menjejaki Sang Pengemis Misteri semalam..penulis menghabiskan sepetang menyoroti lorong-lorong pekan yang berakhir dengan sapaan ringkas dari belakang"cik cari sape?" penulis menoleh ke belakang,berderau darah penulis..lidah tiba-tiba kelu..tiada sepatah yang mampu diluahkan selain menatap wajah kusam seorang lelaki awal 40-an,berbadan tegap,berbaju melayu lusuh,rambut berserabai yang sedang menatap tepat ke arah mata penulis..sehingga beberapa saat baru penulis menjawab pertanyaan lelaki tersebut.."iya saya cari seseorang,awak lah.."kenapa cari saya?nak belanja saya makan ke?balas Si Pengemis tadi..tanpa menjawab penulis menunjukkan ke arah warung hujung lorong.."ye kita makan di sana"..kelihatan raut wajah Sang Pengemis gembira bukan kepalang..
BERMULA DARI HARI ITU PENULIS TELAH MENJALINKAN PERSAHABATAN DENGAN SI PENGEMIS(yang bagi penulis Si Pengemis tersebut layak digelar Ustaz)..sesungguhnya perkenalan penulis dengan Si Pengemis Misteri itu banyak memberi ilham terhadap perkembangan minda penulis khususnya dalam bidang tasawuf & sedikit sebanyak mempengaruhi perjalanan hidup penulis sehingga hari ini..Banyak lagi kisah penulis dengan Si Pengemis Misteri untuk dikongsikan..nantikan entri akan datang..apakah topik menarik yang dibualkan oleh penulis dengan Si Pengemis Misteri?Wslm

Tiada manusia Sempurna Imannya

2011-04-11T09:49:00.000-07:00

Tiada manusia sempurna imannya kerana setiap orang mempunyai kelelemahan.Seseorang yang beriman tentu mempunyai kesalahan dan memiliki sifat buruk yang sukar dihilangkan.Tiada orang mukmin yang sempurna.
Pandangan orang jarang ditujukan pada hal-hal yang berada di pertengahan antara dua hal yang berdekatan.Bagi sesorang sesuatu itu warnanya putih sahaja,sebahagian lain hitam sahaja,mereka lupa adanya warna lain iaitu yang tidak hitam atau tidak pula putih.
Nabi S.A.W pernah bersabda kepada Abu Dzar r.a,baginda bersabda "Engkau seorang yang masih ada padamu sifat jahiliyah". Abu Dzar adalah sahabat yang utama termasuk orang pertama yang beriman dan berjihad akan tetapi masih lagi ada kekurangan.
Juga dalam Sahih Bukhari diterangkan oleh Nabi S.A.W " Barangsiapa yang meninggal bukan kerana melakukan jihad dan tidak dirasakannya dalam jiwanya maksud akan berjihad maka dia mati dalam keadaan sedikit ada nifaknya.
Abdullah bin Mubarak meriwayatkan Ali bin Abi Talib r.a yang mengatakan sebagai berikut: "Seorang mukmin itu permulaannya tampak sedikit putih dalam kalbunya;setiap kali imannnya bertambah,maka bertambah putihlah kalbu itu.Begitu seterusnya hingga kalbunya menjadi putih semua.
Begitu juga kemunafikan,pertama ada tanda-tanda hitam dalam kalbunya setiap kali melakukan kemunafikan,maka bertambah pula hitamnya,sampai hatinya menjadi hitam semua.
Demi Allah jika dibuka hati seorang mukmin,maka tentu tampak putih sekali;jika dibuka hati orang kafir,maka tentu tampak hitam sekali"
Ini bererti seseorang tidak dapat sekaligus menjadikan imannya sempurna atau terus munafik tetapi kedua hal itu menjadi dengan bertahap,yakni sedikit demi sedikt.

Al-Qur'an : KEPENTINGAN DAN PERANANNYA DALAM KEHIDUPAN.

2011-04-09T13:35:00.000-07:00

Al-Qur'an : KEPENTINGAN DAN PERANANNYA DALAM KEHIDUPAN.

Segala puji bagi Allah s.w.t yang telah memuliakan kita dengan al-Qur'an dan mengurniakan kita rahmat dan kesejahteraan melalui bacaan dan praktikalnya dalam kehidupan.

Sesungguhnya al-Qur'an itu merupakan Kalam Allah yang Maha Bijaksana dan Perlembagaan-Nya yang Maha Adil dan Maha Mengasihani.

Seterusnya selawat dan salam ditujukan kepada penghulu Bani Adam, Muhammad s.a.w dan kepada seluruh ahli keluarga, sahabat baginda dan golongan yang mengikuti mereka sehingga Hari Kiamat.

Sesungguhnya Allah w.w.t telah menurunkan al-Qur'an dari langit sebagai rahmat dan petunjuk kepada manusia mencapai kecemerlangan di dunia dan di akhirat sebagaimana firman Allah :

"Kitab (al-qur'an) ini tidak ada keraguan padanya ; menjadi petunjuk bagi mereka yang bertakwa."
(al-Baqarah : 2)

Tanpa berpegang dan mengetahui al-Qur'an, hidup hidup seseorang muslim itu tidak akan bermakna dan barangsiapa yang berusaha mempelajari, menghafaz dan mengamalkan kandungannya merupakan golongan yang beruntung yang dikurniakan kebaikan yang berlipat kali ganda.

Oleh yang demikian, setiap orang Islam hendaklah berusaha mempelajari bacaan al-Qur'an yang menjadi asas kepada menghafaz, memahami dan mempraktikkan kandungannya.

Jika dilihat kepada situasi hari kita pada hari ini, setiap orang berlumba-lumba untuk memasuki sekolah-sekolah dan institusi-institusi yang berkredibilititinggi dan berkualiti yang mempunyai tenaga pengajar mahir dan berkebolehan supaya dapat menguasai bidang yang dipelajari dengan lebih berkesan.

Keadaan ini tidak sepatutnya terhad kepada bidang pengajian moden sahaja bahkan perlu juga meliputi aspek pengajaran bacaan al-Qur'an yang merupakan titik permulaan dalam memahai agama Islam dengan sebenar-benarnya dan supaya dapat membudayakan al-Qur'an di kalangan masyarakat.

Kelebihan Menyertai Majlis Ilmu.

2010-07-02T16:51:00.000-07:00

Hadis Abu Hurairah r.a:
Nabi s.a.w bersabda: Sesungguhnya Allah s.w.t Yang Maha Memberkati lagi Maha Tinggi memiliki para Malaikat yang mempunyai kelebihan yang diberikan oleh Allah s.w.t. Para Malaikat selalu mengelilingi bumi. Para Malaikat sentiasa memerhatikan majlis-majlis zikir. Apabila mereka dapati ada satu majlis yang dipenuhi dengan zikir, mereka turut mengikuti majlis tersebut di mana mereka akan melingkunginya dengan sayap-sayap mereka sehinggalah memenuhi ruangan antara orang yang menghadiri majlis zikir tersebut dan langit. Apabila orang ramai yang hadir dalam majlis tersebut beredar, para malaikat naik ke langit. Baginda bersabda: Allah s.w.t bertanya para malaikat sedangkan Allah mengetahui pergerakan mereka dengan firman-Nya: Dari mana kamu datang? Mereka menjawab: Kami datang dari tempat hamba-hamba-Mu di dunia. Mereka bertasbih, bertakbir, bertahlil, bertahmid serta berdoa memohon dari-Mu. Allah s.w.t berfirman: Apakah yang mereka pohonkan? Para Malaikat menjawab: Mereka memohon Syurga dari-Mu. Allah berfirman: Apakah mereka pernah melihat Syurga-Ku? Para Malaikat menjawab: Belum, wahai Tuhan. Allah berfirman: Bagaimanakah akan terjadi seandainya mereka pernah melihat Syurga-Ku? Para Malaikat berkata lagi: Mereka juga memohon daripada-Mu perlindungan. Allah berfirman: Mereka pohon perlindungan-Ku dari apa? Para Malaikat menjawab: Dari Neraka-Mu, wahai Tuhan. Allah berfirman: Apakah mereka pernah melihat NerakaKu? Para malaikat menjawab: Belum. Allah berfirman: Bagaimanakah akan terjadi seandainya mereka pernah melihat Neraka-Ku. Para Malaikat terus berkata lagi: Mereka juga memohon keampunan-Mu. Allah berfirman: Aku sudah mengampuni mereka. Aku telah kurniakan kepada mereka apa yang mereka pohon dan Aku telah berikan ganjaran pahala kepada mereka sebagaimana yang mereka pohonkan. Para Malaikat berkata lagi: Wahai Tuhan kami, di antara mereka terdapat seorang hamba-Mu. Dia penuh dengan dosa, sebenarnya dia tidak berniat untuk menghadiri majlis tersebut, tetapi setelah dia melaluinya dia terasa ingin menyertainya lalu duduk bersama-sama orang ramai yang berada di majlis itu. Baginda bersabda: Allah berfirman: Aku juga telah mengampuninya. Mereka adalah kaum yang tidak dicelakakan dengan majlis yang mereka adakan.

Orang Yang Melafazkan Kalimah Syahadah Nescaya Masuk Syurga.

2010-07-02T16:04:00.000-07:00

Dari Abu Dzar r.a yang menceritakan bahawa Rasulullah S.A.W bersabda "Barangsiapa mengucapakan "Laa ilaaha illallah" kemudian dia meninggal,maka pasti masuk syurga"

Dari Anas r.a bahawa Nabi S.A.W telah bersabda , "Akan keluar dari neraka bagi orang yang mengucapkan , Laa ilaaha illallah, walaupun sebesar satu butir iman di hatinya"

Hadis ini menunjukkan bahawa kalimah syahadah memberikan hak kepada seseorang itu masuk syurga dan terlepas dari menjadi penghuni neraka selama-lamanya..
maksudnya di sini walaupun seseorang itu banyak membuat dosa setelah menerima azab terlebih dahulu daripada Allah S.A.W dia tetap akan tetap masuk syurga walaupun terakhir.

Sesungguhnya amat besar rahmat Allah terhadap makhlukNya jika kita berfikir.

Pembahagian ilmu Pendidikan Islam

2009-07-28T04:40:00.000-07:00

Pendidikan Islam mempunyai dua maksud.Pertama pendidikan Islam Umum dan kedua pendidikan Islam khusus (Hasan Langgulug, 1995). Pendidikan Islam umum ialah pendidikan yang diberi kepada orang Islam dalam semua keadaan, seperti di sekolah, di rumah, di kedai, di hospital, di jalan dan lain-lain. Ia termasuk dalam semua hal, dalam ekonomi, sosial, politik, teknik, pelajaran, permainan, sukan, pekerjaan dan sebagainya. Pendidikan Islam khusus ialah mata pelajaran sekolah, iaitu yang termasuk di dalamnya ilmu-ilmu seperti Tauhid, Fiqah, Tafsir, Hadis, Akhlak dan sebagainaya. Jadi, bila disebut pendidikan Islam, ia tidak semestinya bermaksud mata pelajaran agama di sekolah, malah ia bermaksud lebih luas lagi, iaitu segala usaha untuk mendidik orang Islam menjadi muslim.
Dengan demikian, jelas kepada kita bahawa pendidikan Islam itu ialah satu usaha mendidik insan muslim melalui nasihat, pengetahuan, ilmu, penghayatan, contoh, sekolah, rumahtangga, masyarakat, alam sekitar dan lain-lain. Mata pelajaran sekolah ialah Pengetahuan Agama Islam atau Agama atau Ilmu Agama atau Pengetahuan Islam. Pendidikan Islam sepatutnya terdapat dalam semua mata pelajaran sekolah yang disampaikan oleh semua guru yang beragama Islam, manakala ilmu Agama itu merupakan satu wadah dalam pendidikan.
Hasil daripada kajian oleh Jawatankuasa Mengkaji Mata Pelajaran Agama Islam 1974 yang dilaporkan melalui Jawatankuasa Kabinet 1979, mendapati pendidikan Islam tidak berkesan atau kurang berkesan, kerana guru lebih mementingkan ilmu dan maklumat untuk lulus peperiksaan sehingga tidak sempat hendak mendidik (Zainal Abidin Abd. Kadir, 1994). Maka pada awal tahun 1980an ditukarkan nama Pengetahuan Agama Islam kepada Pendidikan Islam dengan harapan agar tercapai hasrat mendidik anak-anak orang Islam. Lanjutan daripada itu nama Kementerian Pelajaran pun ditukar kepada Kementerian Pendidikan, Bahagian Latihan Guru (BLG) ditukarkan kepada Bahagian Pendidikan Guru (BPG), Bahagian Pelajaran Agama ditukar kepada Bahagian Pendidikan Islam, dan lain-lain.
Ini merupakan satu langkah yang baik, tetapi, jika guru tidak faham konsep pendidikan Islam dan tidak melaksanakannya seperti yang dihasratkan, apa yang dilakukan hanya memberi maklumat sahaja, maka pendidikan Islam menjadi tidak berkesan.
Sekolah merupakan institusi formal dalam proses memberi pendidikan Islam. Pendidikan diberi berdasarkan disiplin ilmu. Disiplin ilmu lslam khusus yang ada di sekolah ialah Aqidah, Ibadah, Akhlak, Sirah serta Tilawah Al-Quran (Lihat sukatan pelajaran Pendidikan Islam menengah dan rendah, 1997). Selain daripada itu, pendidikan Islam juga diberi secara tidak formal melalui aktiviti kokurikulum sekolah. Seperti bekerjasama, budaya ilmu, solat berjamaah, amanah, kebersihan, mengikut peraturan, hormat guru, mengucap salam sesama Islam. Ini semua adalah pendidikan Islam.
Matlamat akhirnya ialah melahirkan individu muslim yang faham Islam dan faham ilmu-ilmu Islam, seterusnya menghayati ajaran Islam dalam hidupnya dengan bahagia, berkeluarga, bermasyarakat, bertamadun, serta mendapat kesejahteraan selepas matinya.
Pada zaman Rasulullah s.a.w. dan zaman sahabat tiak terdapat disiplin ilmu seperti di atas. Yang ada pada masa itu ialah Al-Quran dan Sunnah Rasul s.a.w. Semua itu sumber ilmu Islam, dan tidak pun disebut sebagai ilmu Tauhid, Feqah dan sebagainya. Apabila membincangkan konsep ketuhanan, tentang kepercayaan kepada Allah dan hari Akhirat, maka itu Tauhid-lah namanya. Apabila membaca ayat Al-Quran atau hadis Nabi s.a.w. yang menceritakankan tentang hal ibadat zahir, maka dari segi ilmu, Feqah-lah namanya. Demikianlah dengan yang lain.
Selepas zaman sahabat, dan setelah ramai orang yang bukan Arab memeluk agama Islam, maka ulama mula merumuskan isi Al-Quran dan hadis dalam bentuk matan seperti yang ada sekarang. Kitab hadis Imam Malik, Al-Muwatta, disusun mengikut tertib ilmu Feqah, iaitu bermula dengan hukum bersuci, solat dan seterusnya. Beliau adalah golongan Tabi’in (golongan selepas sahabat). Hingga ke hari ini, kebanyakan negara Islam mempelajari Islam dalam bentuk ini. Mana-mana kitab Feqah kita dapati sekarang disusun fihrisnya mengikut susunan ini
Menuntut ilmu itu wajib ke atas setiap muslim. Ini adalah berdasarkan sabda Nabi s.a.w.
طلب العلم فريضة على كل مسلم
Maksudnya: “Menuntut ilmu itu adalah wajib ke atas tiap-tiap orang Islam”
Riwayat Ibnul Abdil Barr.
Timbul persoalan; apakah ilmu yang wajib dituntut? Adakah ilmu agama sahaja atau ilmu-ilmu lain? Dalam perbincangan ulama, Al-Ghazali (1988) menyebutkan bahawa kerana adanya Alif Lam pada perkataan itu ( العلم ) maka ia menjadi ma’rifah. Jadi ilmu yang wajib dituntut itu ialah ilmu agama sahaja. Ilmu lain tidak sampai ke martabat wajib. Walau pun demikian, Al-Ghazali (1975) membahagikan wajib itu kepada dua jenis, iaitu Fardhu Ain dan Fardhu Kifayah. Ilmu Fardhu Ain ialah segala macam ilmu untuk mengenal Allah, mengetahui sifat-sifat Allah, mengetahui perkara ghaib, mengetahui cara beribadat, halal dan haram, mengetahui ilmu yang berkaitan dengan menjaga hati dan amalan hati, seperti sabar, ikhlas, hasad, ujub, takabur dan sebagainya. Di sinilah lahir istilah-istilah ilmu Tauhid, Feqah dan Tasawuf. Di tampat yang lain Al-Ghazali (1988) mengistilahkan dengan ilmu Mu’amalah dan ilmu Mukasyafah. Semua ini dipanggil Ilmu Syara’.
Ilmu Fardhu Kifayah ialah ilmu yang perlu diketahui untuk keperluan dan keselesaan hidup di dunia. Tanpanya manusia menempuh kesusahan dan tidak dapat menyempurnakan tuntutan Fardhu Ain. Contohnya seperti ilmu perubatan, kejuruteraan, perindustrian, matematik, ekonomi, politik dan lain-lain.
Maksud Fardhu Kifayah ialah cukup jika ada seorang daripada satu kumpulan orang Islam yang belajar ilmu itu dan semua orang dalam kumpulan itu terlepas daripada dosa. Sebaliknya jika tidak ada seorang pun dalam kumpulan itu yang mengetahui ilmu ini, maka semua orang dalam kumpulan itu berdosa (Al-Ghazali, 1988).
Perlu dijelaskan iaitu, yang dikatakan Fardhu Kifayah ialah tuntutan untuk menuntut sesuatu ilmu itu, tetapi apabila telah menceburi di dalamnya ia menjadi Fardhu Ain. Bandingannya ialah seperti solat. Mendirikan solat sunat hukumnya sunat, tetapi apabila mengerjakannya maka wajib mengerjakan semua rukunnya dengan sempurna.
Dalam sistem pendidikan negara ini telah diajar kedua-dua jenis ilmu ini; Fardhu Ain dan Fardhu Kifayah. Tetapi kefahaman tentang konsepnya masih kabur. Pelajaran agama yang diajarkan dalam sekolah itu dikatakan Fardhu Ain, pelajaran lain dikatakan Fardhu Kifayah. Pada hemat penulis, pelajaran agama yang dipelajari di sekolah itu belum lagi sempurna Fardhu Ain, malah ia merupakan asas Fardhu Ain. Sebab itu Kementerian Pendidikan menamakan salah satu programnya bagi pelajar-pelajar Tahun 6, Tingkatan 3 dan Tingkatan 5 dengan Penilaian Asas Fardhu Ain. Maknanya, yang dipelajari itu baru asas Fardhu Ain, belum lagi Fardhu Ain yang sebenarnya. (Lihat Buku Panduan Penilain Asas Fardhu Ain (PAFA) oleh Kementerian Pendidikan Malaysia, 1994).
Menurut Al-Ghazali (1988), ilmu Fardhu Ain itu ialah ilmu yang wajib diketahui oleh setiap muslim semasa ia hendak melakukan sesuatu yang wajib. Sesuatu yang wajib itu janganlah disempitkan kepada solat, puasa dan haji sahaja, malah banyak lagi perkara wajib yang kita lakukan setiap hari.
Contohnya, membaca Al-Quran itu hukumnya sunat, tetapi bila membaca wajib betul sebutan makhraj dan sifat huruf serta barisnya. Untuk dapat menyebut dengan betul, wajib belajar kepada gurunya yang muktabar, maka timbullah di sini ilmu Tajwid. Dengan itu bermakna, belajar ilmu Tajwid itu wajib apabila hendak membaca Al-Quran.
Berniaga adalah sunnah Rasul s.a.w., bekerja sebagai penaiaga ialah mencari nafkah, mencari nafkah adalah wajib hukumnya. Hendak berniaga wajib ada ilmu. Jadi, pada masa itu ia wajib belajar ilmu perniagaan. Ilmu perniagaan di sini bukan bermaksud ilmu tentang untung rugi, ekonomi, simpan kira dan sebagainya, sebaliknya ia bermaksud ilmu syariat. Iaitu ilmu yang membicarakan tentang apa jenis benda yang boleh diperniagankan dan apa yang tidak boleh, apakah perniagaan itu ada unsur riba atau tidak, dan banyak lagi perkara yang berkaitan yang perlu di ketahui.
Menjadi pentadbir, ahli politik, doktor, pegawai, jurutera, guru dan sebagainya, bukan wajib. Asalnya Fardhu Kifayah, tetapi apabila telah mencebur diri di dalamnya ia menjadi Fardhu Ain. Kerana bekerja itu Fardhu Ain, sebab mencari nafkah. Semasa menjalankan tugas wajib menjalankannya dengan betul, jika tidak betul ia berdosa dan pendapatannya haram, untuk mengetahui betul atau tidak perlu ada ilmu, untuk mendapat ilmu kena belajar. Jadi belajar itu Fardhu Ain, kerana hendak beramal, yakni bekerja mengikut syariat Islam. Dan ilmu yang dipelajari pada masa itu ialah ilmu Fardhu Ain.
Belajar di sini ialah untuk mengetahui apa perkara yang mesti dibuat semasa kita bekerja dan apa pula perkara yang tidak boleh dilakukan, iaitu yang dilarang oleh syariat. Inilah yang dikatakan ilmu Fardhu Ain, iaitu ilmu yang mesti diketahui oleh setiap orang Islam apabila ia hendak melakukan sesuatu perkara yang wajib.
Semua ilmu ini (Fardhu Ain, Fardhu Kifayah dan Tahsiniyat) termasuk dalam bidang pendidikan Islam. Iaitu mendidik setiap muslim, sama ada guru, kerani, polis, askar, pentadbir, jurutera, pegawai, petani, peniaga, pemimpin dan bermacam-macam jenis pekerjaan lagi, supaya menjadi seorang muslim yang beriman dan beramal, dan terdidik dengan pendidikan Islam. Ia faham Islam, faham tuntutan Islam dan menghayatinya. Ia faham tentang amanah yang diberikan kepadanya dan melaksanakannya dengan penuh tanggungjawab. Dan ia juga faham dan sedar bahawa setiap perbuatannya akan dibicarakan di hadapan Allah nanti di hari Kiamat.
Inilah maksud pendidikan Islam seperti yang disebutkan oleh Al-attas (1979) dan Burlian Somad (1981). Persoalannya ialah, apakah pendidikan Islam dalam sistem pendidikan hari ini menuju ke arah itu? Atau pun masyarakat, termasuk golongan guru, masih kabur terhadap konsep dan kefahaman ini?
Masyarakat guru, samada guru Agama atau bukan guru Agama, harus faham dengan sejelas-jelasnya konsep pendidikan Islam. Jika betul-betul diamati dan difahami kita yakin bahawa semua guru yang beragama Islam ialah guru pendidikan Islam. Pekerja dalam kawasan sekolah, kerani dan pengendali kantin juga pendidik Islam. Mereka sama-sama bertanggungjawab untuk mendidik murid atau pelajar yang beragama Islam di sekolah menjadi orang Islam. Seluruh orang dalam masyarakat, di rumah, di kedai, di dewan, di tempat kerja dan lain-lain adalah agen-agen pendidikan Islam dan bersama-sama bertanggungjawab dalam pendidikan Islam, dalam erti kata menghidupkan iklim Islami, atau penghayatan Islam. Maksudnya, jika ada sesuatu amalan atau pelakuan orang Islam yang terang menyalahi ajaran Islam, maka wajib membetulkannya dan menasihati. Jika tidak dilakukan kita adalah bersalah dengan Allah Taala.Jangan kita sentiasa melepaskan tanggungjawab ini kepada guru agama,ustaz-ustaz,ulama sahaja kerana tugas memakmurkan bumi Allah ini terletak pada setiap individu muslim. Jika ini dapat difahami dengan saksama dan dijalankan dengan baik dan teratuar, pendidikan akan dapat berjalan dengan cukup berkesan di sekolah dan dalam masyarakat. Lanjutan daripada itu banyak masalah disiplin di sekolah dan di dalam masyarakat dapat dikurangkan, kalau pun tidak dapat dihapuskan kesemuanya.

PENGUKUHAN&TUGASAN PELAJAR (1)EDISI SESAT

2009-07-22T19:36:00.000-07:00

Pengukuhan
Pelajar dikehendaki menjawab soalan-soalan dibawah dan emailkan jawapan anda ke
mahis_08@yahoo.com

1.Apakah maksud ajaran sesat.
2.Apakah dua contoh ajaran sesat di Malaysia
3.Apakah 3 ciri-ciri ajaran sesat yang diamalkan di negara kita
4.Apakah akibat mengamalkan ajaran sesat terhadap individu
5.Apakah ciri ajaran Taslim

Tugasan Pelajar(1):

Pelajar dikehendaki menghasilkan Buletin berkaitan ajaran sesat

langkah-langkah kerja:
1.Pelajar dibahagikan kepada 4 kumpulan
2.Pelajar perlu mengakses dekstop/komputer masing-masing
3.Kandungan buletin boleh berupa ciri,faktor,langkah menangani ajaran sesat dan sebagainya yang dirasakan releven dengan tajuk
4.Bagi menghasilkan Buletin pelajar boleh menggunakan perisian Microsost Publisher
4.Bahan/sumber boleh didapati di laman-laman web/blog seperti berikut;
www.ayahpin.blogspot.com
http://wikipedia.org/
http://www.gemaislam.net/
http://www.scribd.com/
http://www.jheat.terengganu.gov.my/ajaranSesat.php http://btpnkl.edu.my/cerdiknet/bahan/p_islam/p_islam5/akidahsub11.htm

Bagi memudahkan pelajar kesemua laman tersebut telah dipautkan ke laman BLOG GURU:
http://yaustazi.blogspot.com
http://bestamahis.blogspot.com

EDISI SESAT

2009-07-21T11:03:00.000-07:00

"EDISI SESAT" merupakan judul Projek Based Learning kursus KDP Pembestarian sekolah di IPGM kampus Pulau Pinang bagi kumpulan saya dan seorang rakan guru dari sekolah Men.Teknik.Seberang Prai Pulau Pinang..Projek PBL ini merupakan refleksi kursus 4minggu kami.Projek ini memerlukan pengintegrasian Teknologi Maklumat yang menghasilkan satu projek Pengajaran&Pembelajaran yang menarik untuk pelajar.

Penerangan Projek
Projek ini diberi nama "EDISI SESAT" kerana berdasarkan topik Ajaran Sesat bahagian Akidah Ting 5.Projek ini mengandungi 5 tugasan yang perlu dilaksanakan oleh pelajar.Kesemuanya melibatkan penggunaan TMK/ICT.Tugasan pertama menghasilkan Buletin yang memaparkan info ringkas berkaitan ajaran sesat di Malaysia.Sebagai contoh senarai ajaran sesat yang telah difatwakan sesat oleh Jabatan Agama/JAKIM.Buletin ini akan diedarkan kepada seluruh warga sekolah.Tugasan kedua pelajar dikehendaki menghasilkan arikel/jurnal berkenaan ajaran sesat.Contoh tajuk disediakan oleh guru.Tugasan ketiga menghasilkan brosur yang menarik yang mengandungi unsur2 dakwah sebagai contoh paparan langkah-langkah mengelakkan diri daripada terjebak dengan dakyah ajaran sesat.Keempat penghasilan video ringkas(Movie Maker) yang menarik tetapi tidak lari dari konsep dakwah iaitu perlu diselitkan paparan teks nasihat/kesedaran.Kelima tugasan terakhir yang mana ini merupakan tugasan yang merangkumi kesemua tugasan-tugasan sebelum ini iaitu pembinaan laman blog.Laman blog ini akan menjadi platform pelajar untuk menyiarkan tugasan mereka secara keseluruhannya.Laman blog ini secara tidak langsung akan menjadi medium dakwah pelajar kerana di laman blog ini akan dimuatkan dengan pelbagai bahan ilmiah/kerohanian yang lain.Laman blog ini juga akan dipautkan kepada beberapa laman web atau laman blog Portal Pendidikan,laman blog islamik,laman2 Jabatan2 Agama sebagai memudahkan pengunjung mendapatkan sumber.Laman blog ini juga akan menyediakan laman sembang untuk pelajar berinteraksi dengan guru dan sesama mereka secara langsung selain itu pengunjung juga boleh memanfaatkan untuk aktiviti perbincangan.Bagi menghasilkan pakej projek yang sempurna ini pelajar perlu banyak membuat penerokaan dan melayari internet bagi mendapatkan bahan2 yang bermutu dan sesuai dengan projek.Walaupun pelajar diberi kebebasan untuk melayari pelbagai laman web/blog namun guru sentiasa membuat pemerhatian terhadap aktiviti pelajar supaya penyalahgunaan siber tidak berlaku di kalangan pelajar.Segala bahan yang diperolehi pelajar ditapis terlebih dahulu oleh guru bagi memastikan keesahan fakta bahan tersebut dan bagi mengelakkan berlaku sebarang unsur bahan "sampah" dimuatkan dalam projek pelajar.Projek ini dilihat mampu memberi impak positif yang besar kepada individu pelajar itu sediri seterusnya kepada masyarakat global.Projek ini merupakan projek bersepadu yang menggabungkan elemen kerohanian beserta elemen teknologi yang diharapkan mampu membentuk pelajar pendakwah yang celik ICT seterusnya mampu memberikan manfaat kepada agama.

EDISI SESAT

2009-07-20T10:41:00.000-07:00

"EDISI SESAT" ini merupakan tajuk PBL saya bersama rakan seperjuangan AL Fadhil ust.Muhammad bin Abdullah dari Sek.Men.Teknik Seberang Perai.Projek PBL ini merupakan aplikasi pengetahuan dan kemahiran ICT yang dipelajari di IPGM kampus Pulau Pinang selama 4minggu.Projek ini yang semestinya melibatkan pelajar2 kami di sekolah masing2 merangkumi beberapa tugasan kecil.Di dalam EDISI SESAT pelajar kami dikehendaki menghasilkan buletin,brosur,artikel,video movie maker dan akhir sekali laman blog kesemuanya berasaskan ajaran sesat..oppss..jangan salah tafsir ye..maksud di sini projek ni berdasarkan topik Ajaran Sesat bahagian Akidah Ting.5.Kesemua tugasan ini dijangkakan berlangsung selama 5 minggu bermula P&P selepas kursus LDP ini.Projek ini memang tidak termampu bagi kami untuk melaksanakannya tetapi kepuasan yang dirasa apabila kita berjaya melakukan sesuatu yang sebelum ini tidak pernah kita lakukan cukup membuatkan penat hilang tiba-tiba..

Di ruangan ini saya ingin merakamkan jutaan terima kasih kepada seluruh tenaga pengajar/pensyarah di Kampus IPGM Pulau Pinang ini yang banyak memberi tunjuk ajar kepada kami semua yang baru berjinak-jinak dengan ICT.Selaku warga pendidik sumbangan ilmu kalian semua insyaAllah membawa kebaikan kepada anak didik kita semua.
Wslm...

Selamat Datang ke laman web Pend.Islam

2009-07-17T09:46:00.000-07:00

Laman ini disediakan untuk pelajar SMTBL serta rakan pendidik sekalian..

PROJEK BESTARI 2009.

Projek menghasilkan P&P menggunakan TMK..adalah hasil kursus LDP di IPGM kampus Pulau Pinang yang berlangsung pada 29jun-24julai 2009.(belum tamat lagi).Seiringan dengan perubahan arus dunia hari ini tidak dinafikan lagi kemahiran penggunaan teknologi ICT wajar diperkembangkan bukan sahaja dikalangan pendidik malah anak-anak didik semua.Hasil usaha kerajaan telah banyak membantu para guru memahami konsep ICT dalam P&P dengan menganjurkan program pembestarian guru sepanjang tahun.Andai kata usaha ini berterusan pastinya 10 tahun akan datang masyarakat Malaysia akan menjadi masyarakat celik ICT majoritinya.